政府近年鼓吹家庭友善政策，早前建議將法定男士侍產假由3天增至5天，侍產假期間僱員可獲得五分四的薪酬，可見改善侍產假福利是大勢所趨，是社會發展的必經之路。不過行政會議成員，飲食界立法會議員張宇人，又再一次反其道而行，在無綫《新聞透視》節目訪問直指「侍產假一日都不應該有」，並指在他的年代「沒有侍產假又如何？」以此斷言否定男士侍產假。飲食業職工總會（下稱工會）對他的言論極為不滿，嚴正譴責這些不負責任，踐踏工人尊嚴的言論。

　　張批評勞工界人士苛索福利，「你以為7日他們會收手嗎？7日便會有14日，14日便會有1個月、1年，然後便罵你們僱主無良，不停地罵，他們永無止境的苛索…」他更反對侍產假能提高生產力的理論，反問如果理論屬實，為何商界要待立法才願意配合，「你不要當投資者、管理階層人人都是傻的，如果真的能提高生產力，難道他們不會去做嗎？」

　　事實上，工會一直以來都以7天侍產假為目標，從來沒有14日，1個月之說。工會深信7天這個要求是務實，理性，並無苛索，是平衡的方案。而且，一隻手拍不響，若然商界認為勞工界人士真的獅子開大口，相信商界全體、政府、立法會、以至整個社會輿論，均不會站在我們一方，亦即根本不會達成迄今3天侍產假的初步成果。此外，侍產假不能提高生產力之說，也是他一相情願，若然飲食業工友，履行生兒育女天職的代價是過勞，疲勞懶散招待食客，令食客負評連連，又何來高生產力？另外，生育率節節下跌，怎有新一代勞動力及食客支撐你的飲食王國？

　　此外，張的理據亦非常荒誕，他以飲食業為例，指若大廚和總廚同時放侍產假，老闆難以招聘人手代替他們。這個理論極為荒謬，首先，嬰孩並不是即刻由「石頭爆出來」的，本需懷胎十月才會誕生，打工仔作為父母根本不可能不知道他們準備產子。若老闆不知曉員工需要放假，是員工跟老闆之間溝通不足，是人力資源管理問題，並不是侍產假本身有問題。另外，大廚和總廚「同時」放「侍產假」的機率，可謂少之又少，張以此為理由是嘩眾取寵。況且除侍產假以外，尚有年假、大假等等。妥善安排員工休假，聘請足夠人手頂替日常業務營運，是僱主的責任。

　　更甚，張個人認為他打工的年代「…沒有侍產假又如何？以前我們的太太沒有產假又如何？」他這種「我冇，所以你都唔可以有」的態度，思想脫節，陳腐老化，嚴重窒礙香港的發展。若然如此，敬請張議員身體力行，恢復沒有電梯、沒手機、沒汽車、行奴隸制、鑽木取火的生活方式，反正古人也是這樣生活又如何。

　　工會促請張宇人立即停止發出這些無良僱主，吸血鬼式的言論，作為自己討好商界人士的籌碼，以免打擊打工仔士氣，及令香港飲食業淪為「老土，脫節」的國際笑話。